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 欲當(dāng)大任，須是篤實(shí)。不管是做人還是為官，要想立身行道，就應(yīng)實(shí)事求是，不媚時(shí)、不邀名。東漢崔寔在《政論》中寫道：“不曲道以媚時(shí)，不詭行以邀名。”這句話發(fā)人深省，它告訴我們，為官者要堅(jiān)守心中的道德律令，不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好惡，不能以欺騙的行為取得虛名。

名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也。《魏書(shū)·崔挺傳》記載：北海王元詳擔(dān)任司徒、錄尚書(shū)事時(shí)，主管官員的選拔，很多官員爭(zhēng)著夸大自己的等級(jí)成績(jī)，希望借此升官。崔挺卻一句也不說(shuō)。元詳說(shuō)：崔挺你的考級(jí)并沒(méi)有提升，如果你送上一份東西，我必會(huì)為你申請(qǐng)。崔挺答道：官階品級(jí)是朝廷之大事，考察政績(jī)乃國(guó)家的規(guī)范。對(duì)于不顧臉面、“自炫求進(jìn)”的人，我恥與為伍。

“華而不實(shí)，怨之所聚也。”不貪無(wú)名之功，不采不實(shí)華名，不興虛浮偽事，是很多為官者的信條。春秋時(shí)期的宋國(guó)大夫正考父“一命而僂，再命而傴，三命而俯”，楚國(guó)令尹孫叔敖堅(jiān)持“吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博”，體現(xiàn)的是不圖虛名，自知自省。東漢時(shí)期的孔奮，在擔(dān)任姑臧縣長(zhǎng)官時(shí)，諸多同僚都以“靠山吃山”為正當(dāng)，孔奮卻不隨波逐流，堅(jiān)守自己的道德底線，“身處脂膏，不以自潤(rùn)”。后人贊其，“分毫不取民膏脂，心中自存清廉尺”。俗話說(shuō)，“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金”。只有不媚時(shí)、不邀名，實(shí)事求是、堅(jiān)守官德，才能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。

功自實(shí)，毀自虛。我們黨一直提倡實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)決反對(duì)曲道以媚時(shí)、詭行以邀名。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人“靠實(shí)事求是吃飯”；周恩來(lái)同志也曾說(shuō)，“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人，才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。”共產(chǎn)黨人堅(jiān)決做“實(shí)事求是派”，決不能為私利和虛名而弄虛作假。不尚空談、不圖虛名，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的作風(fēng)、操守和品行，讓我們黨不斷從勝利走向新的勝利。

《粟裕戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄》中有一個(gè)鮮為人知的戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)：孟良崮戰(zhàn)役中，當(dāng)我軍攻下敵人陣地清點(diǎn)戰(zhàn)果時(shí)，綜合各部所報(bào)殲敵數(shù)字，與敵七十四師的編制數(shù)相差甚大。粟裕即令各部繼續(xù)進(jìn)行戰(zhàn)場(chǎng)搜索，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有七千多敵人隱藏在山谷中伺機(jī)逃跑。我軍隨即再次投入戰(zhàn)斗，很快將這股敵人殲滅。幾十年后，粟裕回憶起這件事，還贊揚(yáng)參戰(zhàn)部隊(duì)“都能如實(shí)報(bào)告殲敵數(shù)字，不事浮夸，才得以發(fā)現(xiàn)這股敵人”。

今天，我們要戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，比以往任何時(shí)候都需要求實(shí)品格、唯實(shí)精神、篤實(shí)作風(fēng)。如果貪圖利益、貪戀功名，終將害己害人、誤黨誤國(guó)。新征程上，廣大黨員干部當(dāng)弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，說(shuō)話老老實(shí)實(shí)、干事踏踏實(shí)實(shí)、生活樸樸實(shí)實(shí)、為人真真實(shí)實(shí)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，創(chuàng)造屬于我們這一代人的業(yè)績(jī)和榮光。（ 桑林峰）